   
 TRAUMZEIT
und Geschichten
- Mit dem Teil Aboriginal Australia möchten
wir die Geschichten und die Mythen der australischen Ureinwohner aus der Traumzeit (=
Dreamtime) vorstellen.
Vorwort
- Alles, Tiere, Menschen und das Land waren
ein Teil der endlosen Traumzeit als es keinen Unterschied gab zwischen Menschen, Tieren
und spirituellen Wesen. Es war zu dieser Zeit als die Erde und alles was es darauf gibt
erschaffen bzw. erträumt wurde von diesen spirituellen Wesen oder auch totemische
Vorfahren genannt. Ihre Taten sind ein Teil des Lebens, so wie Menschen ein Teil von
Tieren sind und Tiere ein Teil von Menschen sind.
In dieser Traumzeit erträumte man die Verwandschaft von allen Dingen zueinander;
Menschen, Tiere, Natur, Stämme, Gesetze, Herkunft, Kunst etc. Aus dieser Verwandschaft
entstanden Stämme, Gesetze, Rituale, Kunst oder kurz die Kultur. Diese Kultur der
Aborigines ist die älteste durchgehende Kultur der Weltgeschichte mit Ursprüngen die
40.000 Jahre wahrscheinlich aber mehr zurückgehen.
Die folgenden Geschichten sind von verschiedenen Stämmen. Sie sind nicht allgemeingültig
für alle Stämme, da es nie sowas wie eine einheitliche Sprache, Kultur, oder Nation bis
1788 in Australien gegeben hat. Es gibt jedoch viele Ähnlichkeiten und Parallelen.
Die Numbakulla und die ersten Menschen
vom Stamm der Aranda, Zentral Australien (Alice Springs Gegend)
- Der Mythos besagt wie in vergangenen
spirituellen Zeiten, zwei große Wesen, die Numbakulla im westlichen Teil des Himmels
lebten. Von dort sahen sie eine Anzahl von embryonaler Wesen, die Inapatua und es war ihre
Pflicht daraus Männer und Frauen zu machen.
Diese Inapatua kauerten unter Felsbrocken am Rande der Salzseen; die Umrisse der einzelnen
Körperteile nur erahnbar erkenntlich waren. Sie konnte weder sehen, hören noch sich
bewegen. Die Numbakulla kamen zur Erde herab mit ihren Steinmesser, nahmen die unfertigen
Körper der Inapatua und fingen an aus ihnen Menschen zu machen. Mit ihren Messern machen
sie zuerst die Arme und Beine und dann am Ende der Gliedmaßen machten sie vier
Einschnitte; Finger und Zehen. Mit Ihren Messern öffneten die Numbakulla die Augen und
Mund jedes einzelnen und mit ihren Fingern formten sie Nasen und Ohren.
Allmählich vermehrten sich diese neugeformten Wesen und verteilten sich über das Land,
sammelten Nahrung und gehorchten den komplexen Gesetzen des Stammes mit all ihren
Verhaltensweisen und Sitten, welch nur den Männer und Frauen des Aranda Stammes zu eigen
ist.
Das Erste Kängaru
- Die ersten Kängarus wurden von einem
gewaltigen Sturm auf das australische Festland geblasen. Diese Reise war so erschöpfend,
daß sie nicht landen konnten, obwohl ihre Hinterbeine schon gewachsen waren in dem
Versuch Fuß zu fassen.
Es war zu dieser Zeit, daß eine Gruppe von Aborigines auf der Jagd waren, als dieser
große Sturm über das Land fegte und Bäume, Gräser und Büsche entwurzelte. Als die
Jäger nach oben schauten sahen sie unter den umherfliegenden Trümmer ein Kängaru, daß
vom Sturm fortgetragen wurde.
Noch nie hatten sie ein solches Tier gesehen, mit einem kleinen Kopf, kurzen Armen,
großen Körper und Schwanz; mit langen, kräftigen Beinen, die immer wieder versuchten
den Boden zu berühren. Aber jedes mal wenn sie den Boden berührten wurden es erneut von
einem Windstoß in die Luft geschleudert. Doch während einer kurzen Windstille bemerkten
die Jäger ein Kängaru, welches sich im Geäst eines Baumes verfangen hatte, zu Boden
gefallen war und davon hoppelte. Sie wußten, daß ein so großes Tier genug Nahrung für
viele Menschen sein würde. Also zog der gesamte Stamm dorthin wo die Jäger das Tier
gesehen hatten, denn es war gutes fruchtbares Land mit Wasser und Früchten in den
Bäumen.
Aber es dauerte noch lange, bis die Aborigines gelernt hatten das größte und schnellste
aller australischen Tiere zu fangen.
Die Herkunft des Feuers
(von den Stämmen an der nordwest Küste Australiens)
- Das Feuer kam vom Himmel, wo zwei Brüder
Kanbi und Jitabidi, nahe dem Kreuz des Südens, am Himmel lebten. Zu diesem Zeitpunkt gab
es sonst nirgends im Universum Feuer.
Als aber Nahrung knapp wurde in der Himmelwelt gingen Kanbi und Jitabidi zur Erde hinab
und brachten ihre Feuerstöcke mit. Sie errichteten ein Lager, legten ihre Feuerstöcke
auf den Boden und gingen auf die Jagd nach Opposum.
Die Beiden blieben sehr lange weg und die Feuerstöcke fingen an sich zu langweilen. So
fingen sie an miteinander zu spielen im Geäst eines Baumes und im Gras. Das hatte zur
Folge, daß sie ein Buschfeuer entfachten.
Als die beiden Brüder den Rauch sahen, gingen sie sofort zurück zu ihrem Lager, fingen
die Feuerstöcke ein und brachten sie wieder an ihrem Platz in der Himmelwelt zurück.
Es geschah, daß eine Gruppe von Aborigines dieses Buschfeuer gesehen und auch dessen
Wärme gespürt hatten. Sie verstanden den Wert, welches dieses neue Element haben konnte
sofort und nahmen einen brennenden Ast mit in ihr Lager. Seit jener Zeit haben jetzt alle
Aborigines Feuer, was früher nur den Brüdern vom Kreuz das Südens gehört hat.
Die Woma und Kunia Schlangen-Menschen
- Zwei Gruppen der Schlangen-Menschen, die
Woma und die Kunia lebten einst in den zentralen Wüstenlandschaften. Jeden Tag gingen Sie
jagen und kehrten abends zurück in ihr Lager wo sie die Tiere kochten, die sie tagsüber
gefangen hatten.
Mit der Zeit jedoch verließen die Kunia Schlangen-Männer den weichen Sand und warmen
Sonnenschein der Wüste um in den Felsen des Gebirges zu jagen. Also entschieden sie eines
abends am Lagerfeuer, nach einer langen Diskussion, daß die Schlangen-Menschen sich
trennen sollten. Das neue Zuhause der Kunia soll dann die Felsen im nahegelegenen Gebirge
sein.
Eine große Familie der Kunia ließ sich zwischen den Felsbrocken nieder. Sie lebten an
der östlichen und südlichen Seite vom heute als Ayers Rock bekannten Felsen wo sie in
Frieden nach Nahrung suchten.
Aber eines Tages kam eine Gruppe von giftigen Lira Schlangen-Menschen aus dem Westen und
griffen die harmlosen Kunia an und töteten sie alle.
Heute sind die Körper und die Lagerstätten der Kunia als eine Gruppe von großen
Felsbrocken, am Fuße von Ayers Rock, zu sehen.
Die Sonnen-Frau und der Mond-Mann
- Das Leben war schwer für dei Aborigines,
als die Welt noch jung war, denn sie hatten weder Licht noch Wärme. Sie mußten im
Dunkeln jagen und ihre Beute roh essen.
Eines Tages als Purukupali (der erste Mann auf der Welt) und sein Kumpan Japara zwei
Stöcke aneinander rieben, nur so um zu sehen was passieren würde, entdeckten sie
zufällig die Kunst Feuer zu machen.Purukupali erkannte sofort die überwältigende
Bedeutung dieser Entdeckung. Er hatte etwas gefunden, was die Dunkelheit vertreiben,
Wärme spenden kann und zum kochen der Beute dienlich war. So gab er seiner Schwester
Wuriupranala ein großes Stück brennender Baumrinde und seinem Freund Japara gab er ein
kleineres Stück und sagte zu ihnen, daß egal was passiert, sie dürften dieses Feuer nie
ausgehen lassen.
Als das Entstehungszeilalter zu einem Ende kam und die mythischen Gestalten sich in
Lebewesen, Pflanzen und Naturgewalten verwandelten wurde Wuriupranala zur Sonnen-Frau und
Japara zum Mond-Mann.
So ist es, daß morgens wenn die Sonnen-Frau im Osten aufsteht mit ihrer brennenden Fackel
aus Baumrinde, daß die Aborigines ihre Lager verlassen und Nahrung suchen gehen. Wenn
Mittags die Sonne den Höchststand erreicht und Wuriupranala ein Feuer macht um ihr Essen
zu kochen wird es so heiß, daß alle im Schatten ruhen. Nachmittags wenn Wuriupranala
gegessen hat setzten sie ihre Suche fort bis die Sonnen-Frau hinter dem westlichen
Horizont verschwunden ist.
Es kommt dann die Zeit wo Japara der Mond-Mann mit seiner kleineren Fackel seine Reise
über den Himmel macht um der Nacht ein Licht zu geben.
Es werden mehrere Geschichten folgen ...
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