Ghana-Keramik

Ananse

Ananse Geschichten aus Ghana
(afrikanische Metaphern).
Sie werden abends nach dem Essen von den Alten für die Jungen erzählt. Es sind Geschichten, die zur Erziehung dazu gehören. Ananse ist eine Spinne, die so schlau ist, dass ihr die eigene Schlauheit manchmal selbst ein Beinchen stellt.

Alle Gesellschaften haben, aus uralter Zeit, moralische Fabeln als Teil traditioneller Kinder Erziehung. Ananse Geschichten sind die Ashanti (Akan) Version von afrikanischen übernatürlichen Geschichten, die verschiedene Phänomene im afrikanischen Universum erklären, wie, warum der Himmel so weit weg ist, oder warum Pflanzen im Wald wachsen. Alles, was diese Geschichten zur Verbesserung der menschlichen Moral mitteilen. Der Rahmen der Ananse Geschichte ist normalerweise der Abend. Nach der Abend-Mahlzeit, wenn sich die Kinder um die Alten versammeln, um die moralische Lehren der urkomischen Volks-Erzählungen zu hören, die Ananse Geschichte. Ananse die Spinne ist super klug. Sie ist so klug, dass ihre Klugheit schließlich die Quelle ihres Verderbens wird. In Ananse Geschichten, werden Tiere und leblose Gegenständen wie Bäume, Steine und so weiter personifiziert und es wird ihnen eine menschliche Qualitäten gegeben. Dies spiegelt den Glauben wider, dass der Mensch nicht die einzige Kreatur auf Erden ist. Sie vermitteln die Unsterblichkeit und den Respekt für die Natur. Die typische Geschichte erzählt eine Situation, die während des Erzählens eine Wende nimmt. Sie wird oft mit Liedern untermalt, um den Rahmen und die Geschichte selbst zu beleben. Von den Zuhörern wird erwartet, dass sie eine Geschichte erzählen, die eben während des erzählens eine Wende bringt. Ein Kind, das nicht in der Lage ist eine gute Geschichte dieser Art zu erzählen, gilt als Schande für seine Eltern. Die moralische Ausbildung der Kinder beginnt deshalb in einem frühen Alter. Es ist mein Glaube, dass die neuen Lehr-Methoden der Zivilisation die alten Lehrberufwege nicht aussterben lassen oder ersetzen, sondern sie wirkungsvoll bereichern. Mr. Oti Awere

All societies have, from time immemorial, spun moral fables as part of traditional child education. Ananse stories are the Ashanti (Akan) version of African supernatural stories that explain various phenomena in the African universe, such as why the sky is so far away, or why plants grow in the forest. All these stories, however, impart a moral for the improvement of mankind. The setting of the Ananse story is usually the evening, after the evening meal, when the children gather round the old folks to hear moral lessons from hilarious folk tales. In the Ananse story, Ananse the spider is deicted as an over-reacher. He is so clever that eventually his cleverness becomes the source of his undoing. But in the process, he teaches everyone else that it pays to have one's wits about. In Ananse stories, animals and inanimate objects like trees, stones etc. are personified and given human qualities. This reflects ones belief that man is not the only creature imbued with an immortal soul.Hence, perhaps, our respect for the environment. In the typical story-telling a situation, the story-telling, which takes turns, is often interspersed with songs to enliven the setting and the story itself. At a story-telling gathering, each person is expected to have his or her turn to tell a story. A child who cannot tell a good story is considered a disgrace to the parents. The moral education of the children therefore starts at an early age, and is imparted or shared under such circumstances as story-telling time. It is my belief that in spite of inroads being made by "civilization", the old teaching ways such as stor-telling would not die out but get enriched.

Mr. Oti Awere

Why the monkey looks almost like a human being

Warum der Affe fast wie ein Mensch aussieht

Vor langer Zeit rief ein Affe Gott den allmächtigen an und sagte ihm, ich mag alles was die Menschen machen und wie sie sich benehmen, deshalb möchte ich wie ein Mensch werden. Verwandele mich bitte in einen Menschen. Das ist kein Problem sagte Gott. Wenn du ein Mensch werden willst, musst du hundert Tage in einem Zimmer verbringen. Nach hundert Tagen bist du dann ein Mensch. Der Affe stimmte zu. Als Gott ging, trug er dem Affen auf nicht, bevor die hundert Tage um sind das Zimmer zu verlassen. Der Affe blieb neunundneunzig Tage in seinem Zimmer. Er wandelte sich zu einem Menschen und sah aus seinem Zimmer. Er sah die Vögel, die von Baum zu Baum springen und singen. Der Affe war froh das alles zu sehen. Er sagte zu sich selbst, wie dumm von mir hier drin zu bleiben. Ich könnte durch das Fenster springen und in den Baumspitzen spielen. Er sprang aus dem Fenster, kletterte bis in die Baumspitzen und spielte. Das ist der Grund warum Affen fast wie Menschen aussehen, aber eben nicht genau so. Er konnte genau einen Tag nicht warten um ein Mensch zu werden. Mann sollte viel Geduld im Leben haben, denn vielleicht ist das Wunder ja auf dem Wege. Wer aber zu früh aufgibt, dem wird es wie dem Affen gehen, der den einen Tag nicht warten konnte um zum Menschen wie du und ich zu werden.

Once upon a time, the monkey paid a courtesy call on god the Father Almighty and said to him, " I wish above all things to become a huuman being, I like the way humans behave, I like all that they do, please turn me into a human being," he pleaded with God. "That is no problem at all" said God. "If you want to become a human being, I will have to keep you in a room for hundred days. After hundred days, you will become a human being." The monkey agreed. And so God kept him in a room and went away. He told the monkey not to come out until after hundred days. So the monkey stayed in the room for ninety nine days. On the niety ninth day, just as he was turning into a human being, he looked through the window and saw the birds. There were a lot of trees around. The birds were singing and jumping from tree to tree. The monkey was so happy to see this. He said ti himself, "How stupid of me to stay indoors here whilst I can jump through the window and unto the tree tops and play. And he jump through the window and climbed up to the tree tops and started playing. That is why you see the monkey almost ike a human being but not quite. He couldn't wait for just a day to turn into a human being.One should have a lot of patience in life. Don't give up, your miracle may be on the way.If you give up, you will become like the monkey who could not just wait for one day to turn into a human being.

<1 2 >

Ananse Geschichten aus Ghana (afrikanische Metaphern). Sie werden abends nach dem Essen von den Alten für die Jungen erzählt. Es sind Geschichten, die zur Erziehung dazu gehören. Ananse ist eine Spinne, die so schlau ist, dass ihr die eigene Schlauheit manchmal selbst ein Beinchen stellt.
Alle Gesellschaften haben, aus uralter Zeit, moralische Fabeln als Teil traditioneller Kinder Erziehung. Ananse Geschichten sind die Ashanti (Akan) Version von afrikanischen übernatürlichen Geschichten, die verschiedene Phänomene im afrikanischen Universum erklären, wie, warum der Himmel so weit weg ist, oder warum Pflanzen im Wald wachsen. Alles, was diese Geschichten zur Verbesserung der menschlichen Moral mitteilen. Der Rahmen der Ananse Geschichte ist normalerweise der Abend. Nach der Abend-Mahlzeit, wenn sich die Kinder um die Alten versammeln, um die moralische Lehren der urkomischen Volks-Erzählungen zu hören, die Ananse Geschichte. Ananse die Spinne ist super klug. Sie ist so klug, dass ihre Klugheit schließlich die Quelle ihres Verderbens wird. In Ananse Geschichten, werden Tiere und leblose Gegenständen wie Bäume, Steine und so weiter personifiziert und es wird ihnen eine menschliche Qualitäten gegeben. Dies spiegelt den Glauben wider, dass der Mensch nicht die einzige Kreatur auf Erden ist. Sie vermitteln die Unsterblichkeit und den Respekt für die Natur. Die typische Geschichte erzählt eine Situation, die während des Erzählens eine Wende nimmt. Sie wird oft mit Liedern untermalt, um den Rahmen und die Geschichte selbst zu beleben. Von den Zuhörern wird erwartet, dass sie eine Geschichte erzählen, die eben während des erzählens eine Wende bringt. Ein Kind, das nicht in der Lage ist eine gute Geschichte dieser Art zu erzählen, gilt als Schande für seine Eltern. Die moralische Ausbildung der Kinder beginnt deshalb in einem frühen Alter. Es ist mein Glaube, dass die neuen Lehr-Methoden der Zivilisation die alten Lehrberufwege nicht aussterben lassen oder ersetzen, sondern sie wirkungsvoll bereichern. Mr. Oti Awere	All societies have, from time immemorial, spun moral fables as part of traditional child education. Ananse stories are the Ashanti (Akan) version of African supernatural stories that explain various phenomena in the African universe, such as why the sky is so far away, or why plants grow in the forest. All these stories, however, impart a moral for the improvement of mankind. The setting of the Ananse story is usually the evening, after the evening meal, when the children gather round the old folks to hear moral lessons from hilarious folk tales. In the Ananse story, Ananse the spider is deicted as an over-reacher. He is so clever that eventually his cleverness becomes the source of his undoing. But in the process, he teaches everyone else that it pays to have one's wits about. In Ananse stories, animals and inanimate objects like trees, stones etc. are personified and given human qualities. This reflects ones belief that man is not the only creature imbued with an immortal soul.Hence, perhaps, our respect for the environment. In the typical story-telling a situation, the story-telling, which takes turns, is often interspersed with songs to enliven the setting and the story itself. At a story-telling gathering, each person is expected to have his or her turn to tell a story. A child who cannot tell a good story is considered a disgrace to the parents. The moral education of the children therefore starts at an early age, and is imparted or shared under such circumstances as story-telling time. It is my belief that in spite of inroads being made by "civilization", the old teaching ways such as stor-telling would not die out but get enriched. Mr. Oti Awere
	Why the monkey looks almost like a human being
Warum der Affe fast wie ein Mensch aussieht Vor langer Zeit rief ein Affe Gott den allmächtigen an und sagte ihm, ich mag alles was die Menschen machen und wie sie sich benehmen, deshalb möchte ich wie ein Mensch werden. Verwandele mich bitte in einen Menschen. Das ist kein Problem sagte Gott. Wenn du ein Mensch werden willst, musst du hundert Tage in einem Zimmer verbringen. Nach hundert Tagen bist du dann ein Mensch. Der Affe stimmte zu. Als Gott ging, trug er dem Affen auf nicht, bevor die hundert Tage um sind das Zimmer zu verlassen. Der Affe blieb neunundneunzig Tage in seinem Zimmer. Er wandelte sich zu einem Menschen und sah aus seinem Zimmer. Er sah die Vögel, die von Baum zu Baum springen und singen. Der Affe war froh das alles zu sehen. Er sagte zu sich selbst, wie dumm von mir hier drin zu bleiben. Ich könnte durch das Fenster springen und in den Baumspitzen spielen. Er sprang aus dem Fenster, kletterte bis in die Baumspitzen und spielte. Das ist der Grund warum Affen fast wie Menschen aussehen, aber eben nicht genau so. Er konnte genau einen Tag nicht warten um ein Mensch zu werden. Mann sollte viel Geduld im Leben haben, denn vielleicht ist das Wunder ja auf dem Wege. Wer aber zu früh aufgibt, dem wird es wie dem Affen gehen, der den einen Tag nicht warten konnte um zum Menschen wie du und ich zu werden.	Once upon a time, the monkey paid a courtesy call on god the Father Almighty and said to him, " I wish above all things to become a huuman being, I like the way humans behave, I like all that they do, please turn me into a human being," he pleaded with God. "That is no problem at all" said God. "If you want to become a human being, I will have to keep you in a room for hundred days. After hundred days, you will become a human being." The monkey agreed. And so God kept him in a room and went away. He told the monkey not to come out until after hundred days. So the monkey stayed in the room for ninety nine days. On the niety ninth day, just as he was turning into a human being, he looked through the window and saw the birds. There were a lot of trees around. The birds were singing and jumping from tree to tree. The monkey was so happy to see this. He said ti himself, "How stupid of me to stay indoors here whilst I can jump through the window and unto the tree tops and play. And he jump through the window and climbed up to the tree tops and started playing. That is why you see the monkey almost ike a human being but not quite. He couldn't wait for just a day to turn into a human being.One should have a lot of patience in life. Don't give up, your miracle may be on the way.If you give up, you will become like the monkey who could not just wait for one day to turn into a human being.