ANTOLOGĖT DHE ANTOLOGJITĖ
Tė bėsh
njė antologji, do tė thot tė bėsh njė pėrzgjedhje tė
krijimtaris sė disa poetėve dhe ti pėrmbledhėsh nė
njė libėr. Cila ėshtė ajo pėrzgjedhje, si bėhet ajo,
cilat janė zhvillimet qė e pėrcjellin atė? - ky
ėshtė problemi! Mė herėt kishim shum pak antologji
ose fare pakė. Koha e prurjeve tė mėdha, solli edhe
antolog. Kjo ėshtė shumė pozitive. Ka antologji tė
mira, e pėrjashtime qė meritojnė tė jenė libra. Por
ka tė tilla tė cilat ia nxjerrin bojėn
qėndrueshmėrisė dhe vlerės sė njė antologjie.
Kuptohet se shoqėrin tonė e pėrcollėn shum probleme
nė tė kaluarėn, ato deomos u reflektuan edhe nė
kulturė, nė kėtė rastė letėrsin. Me hapjen e frymės
sė re demokratike, jo qė nuk kishin egzistuar klane,
po se po, por ato u parcializuan, siq u parcializua
mendimi pluralist politik. Brenda kėtyre rretheve u
parcializuan edhe letrarėt e njė mase tė caktuar. U
krijuan klane, rrethe brenda njė mendimi politik,
grupe interesash tė caktuara e lidhje tė tjera. Pra
jo edhe e vėshtirė pėr tu kuptuar burimi i
problemit. Dhe si tė tilla, krijimi i antologjive
sotė, nga njė pjesė e caktuar merret me shumė
rezerva. Pra dozat e dyshimit sotė egzistojnė dhe ka
shum arsye pėr to. Dikush pėr tu mbrojtur thotė; jo
pse nuk ėshtė pėrfshirė ai qė kritikon, dhe e bėnė
pėr smirė ose ndonjė arsye tjetėr. Kjo nė tė shumtėn
e rasteve nuk i qėndronė anės mbrojtėse. Pėr deri sa
shkilet nėpėr dėrrasa tė kalbura, siq thotė populli,
ka vend gjithmonė pėr kritikėn. Por ajo duhet tė
bėhet me vendė dhe me fakte. Pa u ndalur nė detaje
apo nė emra, qė mos ta lėndojmė askėnd, por vetėm
ndėrgjegjien e atyre antologėve, e themi se nga ata
qė e pėrcjellin kulturėn dhe pėrcaktimet e
individėve antolog, nė kėtė kohė disa nga kėto
antologji jan tė pa qėndrueshme dhe pa kurrfar
vlere. Ėshtė njė kosh ku hidhet gjithqka pa u
selektuar nė kritere, por vetėm nė interesa. Mjafton
tu hidhet njė sy disa nga kėtyre antologjive. Nėse i
kėrkoni detajet do ti gjeni tė gjitha. Tė gjithė tė
pėrmbledhurit i idh njė interes i ngushtė, njė klan,
besa edhe mendimi politik etj. Futen aty edhe disa
emra tė shėndoshė sa pėr kozmetik, brenda tė cilėve,
antologėt e ndėrtojnė murin mbrojtės tė kalas sė
tyre. Janė pra kėta antologėt e interesa vicioze qė
shesin kopalla nė emėr tė njė bashkimi letrarėsh.
Apsurde. Apsurde nga se vetėm ata qė i njohin
problemet nga brenda, kan mundėsi ti shohin ato.
Dihet se letėrsia nė radh tė parė i detyrohet
kombit. Provoni tė jeni tė tillė tė ecni gjithmonė
kėsaj vije, pa e pėrfillur epokėn e politikės qė
zhvillohet pėr rreth juve, pėr kundrazi duke ja
luftuar edhe tė metat e sajė, nė dobi tė atdheut. Do
tė bini nė injorancėn dhe mllefin e atyre pendave tė
parcializuara dhe tė lidhura fatkeqėsisht ngushtė me
llagamin e politikės, qė pėr fat tė keq, atdheut
tonė ende po vendosin tė tillė edhe nė kulturė.
Duket pak e ashpėr kjo, por qelsi i fatkeqėsive po
fshihet kėtu, dhe nga kėtu po i burojnė probleme
edhe letėrsisė. Na vijnė antolog nga klane tė
caktuara dhe antologjizojnė nga rrethi i klanit.
Qudi. Pse asnjėrit si bie ndėrmend ta kundėrshtoj
njė ide tė tillė apo tė ndikoj nė aspektin pozitiv
kah shėndoshmėria e njerzve dhe planeve tė tyre.
Kėto qė u thanė, mendoj se ėshtė mirė tė ilustrohen
me ndonjė shembull nga kėto zhvillime. Njė pot nė
Zvicėr, kishte vendosur tė bėnte antologji dhe
kishte vendosur tė antologjizonte rreth 36 poet
nėpėr gjith botėn. Ide e mirė. Njė ofertė e tillė mė
erdhi dhe mua. Idenė e pėrkraha, por nikohsishtė e
kėrkova listėn e tė pėrzgjedhurve. Pa tė keq,
pėrgjigjia ishte pozitive dhe lista nė email. Nė njė
analizė tė thubtė dhe nga pėrvoja e njohjes mes
krijuesve, mė del njė antologji partie me mbi 50% tė
tė ofertuarve. Qudi si isha gjendur nė atė listė,
kur nuk i mbroja qėndrimet e asnjė partie dhe se
isha largė tyre. Kėrkova kohė pėr tė menduar. Katėr
oferta radhazi pa pėrgjigjie. E katėrta ishte mė
specialja, nga se aty kėrkoheshin qė vetė autorėt tė
paguanin njė shumė nga 300 Fr, ose US-dollar. Njė
shumė sa njė gjysėm libri nga 500 kopje sa botohen
nė Kosovė. Shumė e majme. Diku mbi 10 mijė franga
llogariste antologu pėr fitim. Tė antologjizuarit do
ta merrnin shpėrblimin e tyre, nga tridhjet libra
dhe kaq. Festa e antologjisė dhe ca pallavra
promovimi do ta mbyllnin kėtė investim. Nuk jamė pėr
antologji tė tillė i thashė antologut. Dhe ai ua
lėshoi mjekrėn tė tjerėve. Pėr vete mori ca lavdata
dhe i shtėrngoi mirė xhepat. Dikush tha; ja kjo puna
e antologjive tė sotme. Si pėrfundim, mendoj se njė
debat i tillė, do ta ndihmonte tė paktėn shėndoshjen
e individėve me prirje tė liga, ndėrsa shoqėris sonė
e nė veqanti krijuesit do ti largonte nga kėto
prirje, pėr tė mos qenė tė viktimizuar, - kuptohet
nė raste tė caktuara. Ndėrsa antologėt tė shėndoshen
pėrgjithmonė nga ligėsit, qė ndonjėrin aty kėtu e
kanė kapluar.
Gėzim Ajgeraj, 7.6.2004, Zvicėr