Edhe pse qė prej tri dekadash, jasht atdheut, Faridin
Tafallari diti ta ruajė, ta kultivoj e ta trasojė
traditėn,kulturėn,atdhetarizmėn e tijė, duke e vėnė
gjithqka nė shėrbim tė atdheut e tė qėshtjes sė pa
zgjidhur kombėtare. Si veprimtarė e bashkėmendimtarė i
Jusuf Gėrvallės, duke kaluar nėpėr krajatat dhe sfidat mė
tė rėnda tė jetės, ndjekjeve e pėrndjekjeve nga pushtuesi,
kurbeti qė pėr afro tri dekada do tė i mungojė atdheut, do
tė i mungojė, por vetėm fizikishtė, sepse mendja, shpirti
dhe zemra do ti rrahin gjithmonė atje, atje ku bukės i
thuhet bukė, e ujit-ujė, nė Kosovėn e tijė tė dashur, nė
Prizrenin e tijė, nė Struzhėn e pranverave plot gjelbrime
ku i la kujtimet e fėmijėrisė, e vitet e rinisė, pėr ti
munguar nėnės, babait, motrave, atdheut, por jo edhe
qėshtjes, tė cilės ja kushtoi tėrė jetėn.Prandaj, i rėnė
nė kontakt qysh herėt me Jusuf Gėrvallėn, Kadri Zekėn e
Bardhosh Gėrvallėn, por edhe shumė patriot e atdhetar
tjerė, ai me shumė besnikėri do ta ndjek rrugėn e kėtyre
tribunėve tė kombit, deri nė qlirimin e Kosovės. Kur i
pėrmendėm vėllezėrit Gėrvalla, i pa ndashėm nė kėtė mes
ishte edhe Remzi Ademaj, qė gjat luftės ishte komandant i
shtabit lokal tė UēK-sė pėr Prizren me seli nė Vėrri, i
cili ra heroikishtė nė afėrsi tė fshatit Nashec nė gusht
tė `98-ės, e qė
Faridini i ruan me shumė respekt kujtimet pėr tė, duke i
arkivuar e sistemuar ato kujtime qė njė ditė ta gjenin
dritėn.Dhe dita erdhi, Faridin Tafallari tani mė na vie me
dy librat e tijė pėr tė i dhėnė dritė historisė, dėshmi
brezave pėr rrugėn, veprimtarinė atdhetare
tė tribunėve tė kombit, siq ishin; Jusufi, Kadria,
Bardhi, Remziu dhe shumė djem tjerė patriot qė u gjendėn
nė shėrbim tė atdheut kur e kėrkoi ai, e pikėrishtė kėtu,
lexuesi gjenė shumėqka rreth
kėtyre dėshmorėve tė kombit.Duke i mbledhur e
ruajtur me shumė kujdes tė gjitha dokumentet, letrat,
kujtimet dhe tė gjitha shėnimet tjera qė pėrbėjnė njė
arkivė shumė tė rėndėsishme nga koha e veprimit tė kėtyre
tribunėve, librat; Terror, Dhembje, Qėndresė dhe Dhembje
krenare, na japin tė kuptojmė se kėta libra kanė njė
rėndėsi shumė tė madhe, pėr kah aspekti historik. Ndėrsa
vetė koha e veprimit, rruga e tijė atdhetare dhe ajo
jetsore, janė njė udhėrrėfim nė vehte, qė gėrshetohen
njėra me tjetrėn, duke e pėrcjellė gjatė gjithė
veprimtarisė sė tijė.Rruga e tijė jetsore, e pasqyruar
herė herė nė formėn e njė rrėfimi, tė jep tė kuptosh, pėr
njė qėndresė tė pa thyeshme, nė rrugėn e idealizmės
kombėtare, nė kushte dhe rrethana shumė tė vėshtira, qfar
i krijonė jeta nė dhe tė huajė.Pra, pėrpos dokumentimit tė
ngjarjeve, pėrpjekjeve,veprimtaris sė shokėve dhe tė tijė,
Faridin Tafallari me vehte bartė, edhe atė pjesėn
emocionale, botėn shpirtėrore me tė cilėn ėshtė i ngarkuar
njeriu i ynė, mėrgimtarė, njeriu i kohėve tė dhunshme tė
Kosovės, njeri me atdhe e pa tė, shqiptari me atdheun e
ndaluar qė e bartė nė gji, janė vetė malli, pėceptimi,
bota emocionale qė e pėrcjellė qdo hapė.Prandajė, pėr
fundė konstatojė se dy librat e Faridin Tafallarit, qė nė
vehte mbėrthejnė mbi njėmijė faqe tė botimit voluminoz,
ėshtė shumė i mangėt ky shėnim qė tė i pėrfshijė me kėto
fjalė, megjithatė Faridini mė sė miri e tha vetė nė dy
librat e tijė,qė tani mė gjenden pėrpara lexuesėve.
Gėzim Ajgeraj,2001,
dhjetor